من اخلاق الامام علي ( ع )

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
فن التعامل مع الآخرين

من خلق الإمام علي عليه السلام :

إن خلق الإمام علي عليه السلام لم تقتصر في حالة السلم أو حالة المرض بل تشمل حالة نشوة النصر وساحة القتال مع المشركين فلم يبتعد عن هذا الخلق الكريم السامي .

قال أبو السعادات : في فضائل العشرة روي أن عليا (عليه السلام) كان يحارب رجلا من المشركين .

فقال المشرك : يا بن أبي طالب هبني سيفك ، فرماه إليه .

فقال المشرك : عجبا يا بن أبي طالب في مثل هذا الوقت تدفع إلي سيفك !

فقال : ( يا هذا انك مددت يد المسألة إلي وليس من الكرم أن يرد السائل ) .

فرمى الكافر نفسه إلى الأرض وقال : هذه سيرة أهل الدين ، فباس قدمه ، وأسلم .



كان الإمام علي عليه السلام يقدم النصائح والحكم والمواعظ في مقام التعامل مع الآخرين خصوصاً الأعداء وقد ترك لنا ثروة كبيرة في هذا المجال ومع الأسف الشديد أن الأمة لم تستفد من هذه الثروة بل أن أكثر شيعته وماليه لم يلتزموا بهذه السياسة .

1- المخالطة الحسنة :

وحسن السياسة مع عموم الناس بما فيهم من تختلف معهم فكرياً وعقائدياً ومذهبياً وعرقياً وطبقياً قال الإمام علي عليه السلام : ( خَالِطُوا النَّاسَ مُخَالَطَةً إِنْ مِتُّمْ مَعَهَا بَكَوْا عَلَيْكُمْ وَإِنْ عِشْتُمْ حَنُّوا إِلَيْكُمْ ).

ولم يكن المقصود من الناس الأصدقاء والأقرباء والمحبين فقط وإنما أراد عموم الناس بما فيهم الأعداء .



2- مدارات الناس :

قال عليه السلام : ( مَنْ أَسْرَعَ إِلَى النَّاسِ بِمَا يَكْرَهُونَ قَالُوا فِيهِ مَا لَا يَعْلَمُونَ )



3-المحافظة على الأخوة :

قال عليه السلام : ( أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الْإِخْوَانِ وَأَعْجَزُ مِنْهُ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِهِ مِنْهُمْ )



4- كتمان السر.

5- بشاشة الوجه.

6- تحمل الآخرين وما يصدر منهم من سلبيات :

قال الإمام علي عليه السلام : ( صَدْرُ الْعَاقِلِ صُنْدُوقُ سِرِّهِ ، وَالْبَشَاشَةُ حِبَالَةُ الْمَوَدَّةِ ، وَالِاحْتِمَالُ قَبْرُ الْعُيُوبِ) .

وَرُوِيَ أَنَّهُ قَالَ فِي الْعِبَارَةِ عَنْ هَذَا الْمَعْنَى أَيْضاً الْمُسَالَمَةُ خَبْ‏ءُ الْعُيُوبِ.

قوله : صدر العاقل صندوق سره

كان يقال لا تُنكِح خاطبَ سرك.

وقال بعض الأعراب لا تضع سرك عند من لا سر له عندك.

7- عدم محاربة الناس :

بلا حاجة ولا مبرر من شرع سواء كانت الحرب عسكرية أو نفسية أو إعلامية أو ثقافية فقد قال الإمام علي عليه السلام : ( من سالم الناس سلم منهم ومن حارب الناس حاربوه ، فإن العثرة للكاثر )



8- عدم إبراز الرضا عن النفس :

قال الإمام علي عليه السلام : ( مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُ عَلَيْهِ )

قال بعض الفضلاء لرجل كان يرضى عن نفسه ويدعي التميز على الناس بالعلم عليك بقوم تروقهم بزبرجك وتروعهم بزخرفك فإنك لا تعدم عزا ولا تفقد غمرا لا يبلغ مسبارهما غورك ولا تستغرق أقدارهما طورك.

وقال الشاعر :

أرى كل إنسان يرى عيب غيره ويعمى عن العيب الذي هو فيه‏

وما خير من تخفى عليه عيوبه ويبدو له العيب الذي بأخيه‏



والخلاصة : أن علي بن أبي طالب لم يُعرف من أكثر الناس لا في زمانه ممن صحبه وعاشره ولا بعد شهادته سواء كانوا من أعدائه أو شيعته . فيبقى علي بن أبي طالب هو علي بن أبي طالب عليه السلام . ويبقى الإمام علي صوت العدالة الإنسانية كما قال عنه جرج جرداق الرجل المسيحي الذي عنون موسعته في علي عليه السلام بهذا العنوان .

والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله الطيبين الطاهرين

**************************

الدعاء ..... ثم ....الدعاء